2011年2月3日星期四

快樂4. – 情緒放大鏡(3)

想開心、快樂,先要深入研究引致面和負面情緒的原因:
l   看法(Perceptions) – 如果看法認為事件是危險/傷害/罪惡或痛苦時會產生負面情緒,反之是快樂/歡愉/讚賞/認同,自然得到情緒。有理論認為快樂和痛苦其實是來自同一根源,因此無所匱乏的人就不能體會到真正的快樂。簡言之,快樂與不快樂是伴隨在一起。長期來看,這種鐘擺對兩者做是中立的即其總合為零。因為長期處於不幸福的狀態下,才能凸顯出幸福的強烈。

l   需要/想要/慾望 (Needs/Wants/Desires) 負面情緒是一種訊號,提示我們的需要/想要/慾望得不到滿足。若需求達滿足後,快樂是伴隨而產生的,負面情緒自然會消失。
n   需要 是與生俱來的基本需求,目的是使人健康地生存,滿足得到,不會太開心。若得不到使你更痛,是更大的負面情緒,解決方法是得到它。
n   想要 並不一定要,但有太多想要,得不到會不開心。但做過幾次後仍得不到,會自動放棄去做。
n   慾望 並不一定要,但非常想要,有推動力、願意為它付出代價,會引致人類進步。*想有美好的生活,主要滿足需要和慾望。

l   目的(Purposes) – 每個需要/想要/慾望的背後,都必定有正面動機(Positive Intention)有目標地去追求,而快樂便是產生在目標達成之時若由于成長期開始,長期不能達到目的,演變成習慣,長大後仍繼續使用孩童時的做法。長期處於錯誤適應機(Maladaptive Coping Mechanism)下,會引致情緒產生。若持續得不到滿足,會變成壓力和抑鬱
長期錯誤適應心理模式(Maladaptive Coping Patterns)包括:
n   被遺棄者徵狀是黐着人不放。需要安全,得不到會引致恐懼/憂慮。
n   被剝奪者徵狀是以為別人不關心他。需要關心、愛心、保護,得不到引致憤怒/怨恨、恐懼/憂慮。
n   依賴者 徵狀是要求幫助。需要指引、保護,得不到引致恐懼/憂慮。
n   懷疑者徵狀是認為別人是靠唔住。需要安全、愛、關心,得不到引致憤怒/怨恨、恐懼/憂慮。
n   自我制約者徵狀是別人的需要比自己更重要。需要別人認同、自己的需要,得不到引致內疚/羞愧、憂慮。
n   被排斥者徵狀是怕別人看透自己的不足,隱藏自己、變成孤獨。需要認同、看到自己的强項,得不到引致內疚/羞愧、憂慮。
n   傷害妄想者徵狀是過分擔心。需要受控、安全,得不到引致恐懼/憂慮。
n   失敗者徵狀是覺自己仍未夠好。需要認同、讚賞,得不到引致內疚/羞愧、憂慮。
n   完美主義者徵狀是過高要求。需要愛、關心,得不到引致憤怒/怨恨。
n   特權份子 徵狀是以為規矩對我無效。只顧自己的需要,得不到引致憤怒/怨恨

l   想法(Thoughts)
1) 理論認為情緒是一種相對、比較之後的結果。
n   現在的事情與信念比較。脗合為情緒,違反之為負面情緒。
n   現在的事情與過去好的記憶比較。脗合為情緒,反之為負面情緒。
n   現在的事情與過去壞的記憶比較。不脗合為情緒,反之為盲點

2) 若有以下負面思維模式(Negative Thinking Patterns1 – by Aaron T. Beck, Psychiatrist ),容易引致情緒:
n   兩極化 (All-or-nothing Thinking) 想法極端,沒有中間點。只有好、不好,成功、失敗,有、冇,得、失,對、錯。遇到壓力時,常感覺是失敗者,不開心。
n   偏頗化(Overgeneralization) 以偏蓋全,只看到一、兩件負面事情,作出普通性相同結論,如沒完模式的挫敗,而忽略事實的全部。
n   過濾化(Mental Filter) – 單一負面事件代表所有現實,歪曲及抹黑。
n   拒絕化(Disqualifying the Positive) – 仍維持負面信念,拒絕接受其他正面的經驗。
n   結論化(Jumping to Conclusions) – 沒有看清事實真相,便用負面解釋去結論。
n   讀心術(Mind Reading) – 以為知道別人心裡的想法而沒有去求證。
n   誇大和淡化(Magnification and Minimization) – 大和妄下判斷,如大自己的錯誤和縮小自己的成功。卻縮小別人的錯誤和大別人的成功。
n   推理化(Emotional Reasoning) – 將假設的負面情緒來反映事實真相。
n   絕對化 (Should Statements) 肯定/認為/應該/成日都是這樣/講極都是這樣等强迫性信念。
n   標籤化(Labeling/mislabeling) 極端概括化,還加上負面的標籤。
n   個人化(Personalization) 事件常與自己聯繫,所有負面結果不是自己造成,便作如同自己有關的反應。

Reference:




快樂3. – 情緒放大鏡(2)

如果情緒沒有好、壞之分,為什麽會有面和負面情緒?因為當人遇到某些情況,就會有相應的情緒出現。例如遇到恐懼時閃避,憤怒時攻擊,得到想要的開心等。所有人都希望每日過得開心、快樂(情緒),而不希望有恐懼、悲傷的時刻。這些不希望出現/處理不到的情緒被稱之為負面情緒

情緒是推動人去做某些行為的推動力,事實上可被視為是一種能力情緒推動我們繼續去做獲取這些情緒的行為,而負面情緒會推動我們去做一些行為使負面情緒不再出現。因為有負面情緒出現時,代表我們的信念、價值觀和規條有些部份受到冒犯或挑戰。如果正面情緒令我們快樂,負面情緒會使我們不快樂的話,快樂是正面情緒中一種。若只研究快樂,而不了解負面情緒,容易好像秦始皇想找長生不老藥,而忘記怎樣使自己身體更健康,豈不是徒然呢!

情緒產生過程:
情緒是經由信念系統(Beliefs System) 而來。信念系統是從成長的過去親身經驗(Past Experiences)觀察他人的經驗,接受信任的人灌輸或自我思考作出的總結及受文化背景影響(Cultural Influence)產生。如曾被火燒傷過,而知道火是危險的。這些信念系統會控制對每一件事的看法(Perceptions)和反應。當遇到事件時,人會根據自己的信念系统產生看法 這是什麽?(可以是假設與事實未必相符)以為這是威脅/壓力 (Stressor),這些看法同時會附上內心的感受情緒(Emotion),若這些情緒得不到適當的處理,將來有可能累積和轉變成壓力(Stress),或更嚴重的抑鬱(Depression)

人除了要滿足生存的需要(Needs)外,還有因應信念系統的想要和慾望。目的(Purposes)是要實現和肯定因信念而產生的正面動機(Positive Intention) ,以及背後更深層次自我認同(Self-identity)的需要。看法會導致想法(Thoughts) – 那又如何?接住會採取行動,得結果追求樂趣(正面價值)或逃避痛苦(負面價值)。結果會變成另一次過去經驗,加强某些信念,形成不斷的循環及累積成因果關係。例如:老板駡我 = 佢討厭我(看法),我驚(情緒) ,我要保著份工(需要) ,因為我要養家(目的)討厭我導致佢會炒我(想法),我以後要小心做事(行為) (結果)老板不再駡我

為什麽小事會引致大情緒(撻著)?可以是過去發生的事與現在的情況相似,產生,小事情引致極大情緒反應。又或者過去經驗曾帶來大情緒,當遇到現在發生類似的事時,雖然是小事,仍引致大情緒。如壓力煲內早已存有過大壓力,加上過去負面情緒引發,當遇上外面加壓時,就算別人認為是小事,都會如火山般爆發呢!


快樂2. – 情緒放大鏡(1)

若不清楚情緒為何物?來自那裡?如何拆解之?情緒是內心的感受經由身體表現出來的狀態。當情緒受困擾時,會影響人的事業、家庭、人際關係、生活以至人生。從它與人的關係或者從人生意義的角度去看,它還有其他意義:
l   情緒是生命不可分割的一部份,是大腦與身體的相互協調和推動所產生的現象。
l   情緒絕對誠實、可靠和正確。除非信念系統有所改變,否則對同樣的事會自然地有同樣情緒反應。
l   情緒從來都不是問題,沒有好、壞之分。因它只是徵狀/訊號,告訴我們有些事出現了,需要處理。但大部份人把情緒看作問題本身,用不當的處理方法,目的是制止情緒出現,反而引致更多問題。
l   情緒是來自人內心的信念系統,外來的人事物只不過是誘因而已。
l   情緒是教我們在事情中有所學習。每種情緒內都有一份價值和意義,目的是指引我們一個方向或同時給我們力量,如恐懼時閃避,憤怒時攻擊等。還可以分析改變、情況和威脅是什麽,也可以運用或配合它的價值、意義,使人生變得更好。
l   情緒應該為我們服務,而不應成為我們的主人。懂得駕馭情緒,妥善運用,使人生變得更好。若成為情緒的奴隸,終日陷入迷惘、苦惱中,不能自拔,產生更多問題。
l   情緒是經驗記憶的必須部份。(詳情會留待〝訊號〞系列再談。)
l   情緒就是我們的能力。因為每種能力內都有一些感覺(情緒根源),例如自信、勇氣、輕鬆等。如想使用這些能力時,卻沒有感覺,就算有這些能力都不會用得好。

情緒的分類
許多心理學說都有不同的情緒的分類。有些人會認同以下的分類:
1. 基本情緒
l   第一系情緒(Primary Emotion) – 十二種與生俱來的情緒,與生存有關:
  
n   開心 Happiness
n   興趣 Interest
n   接納 Acceptance
n   驚喜 Surprise
n   Boredom
n   憤怒 Anger
n   內疚 Guilt
n   悲傷 Sadness
n   Lonely
n   不足 Inadequate
n   恐懼 Fear
n   討厭 Disgust


l   第二系(Secondary Emotion) 兩種第一系緒組成,是學回來的,例:愛 = + 心。緊張 = + 喜。興奮 = + 心。
l   第三系情緒(Tertiary Emotion) – 多過二種第一系情緒合成,例:尷尬 = 內疚+ 不足 + 驚喜。嫉妒 = 憤怒 + 恐懼 + 悲傷。

2. 情緒的層次(Layer)
l   第一層 十二種與生俱來的情緒。
l   第二層 第一層情緒若滿足不到,形成挫折(Frustration)
l 第三層 長期第二層情緒滿足不到,形成沮喪(Depression)

快樂1. – 什麽是快樂?幸福?

承接〝身份〞系列,只完成〝成功的人生〞,現在繼續說〝快樂〞。你快樂嗎?你找到快樂的竅門嗎?

千百萬年來,人類不斷追求快樂,逃避痛苦。科技雖然不斷進步,知識及思維不斷更新。許多古今中外的學者都嘗試找出快樂的不二法門,快樂方程式,快樂秘等等。希望從他們的學說中,讓我們得到一些啟示吧!

l   孔子:「學而時習之,不亦悅乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?」(樂在其中)
l   論語一書記載顏回:「居陋巷,一簞食,一瓢飲,人不堪其憂,而回也不改其樂。」(自得其樂)
l   孟子:「樂民之樂者,民亦樂其樂。憂民之憂者,民亦憂其憂。」(參與之)
l   孟子:「獨樂樂,與人樂樂,孰樂。曰:不若與人。」(與人同樂)
l   老子:「人法地,地法天,天法道,道法自然。」(自然之樂。)
l   歐陽修:「人皆知從太守遊而樂,而不知太守之樂其樂也。」(因人而)
l   范仲淹:「先天之憂而憂,後天下之樂而樂。」
l   佛陀的快樂在覺。即內覺一己,外覺他人,完滿成就內覺、外覺謂之大完滿覺。亦即大學所謂:「大學之道在明明德(內覺),在新()(外覺),在止於至善(滿覺) 。」
l   亞里斯多德(Aristotle)1 認為快樂是自然品質的實現活動,具有完整性、能夠不在時間之列成就其自身。同時,快樂具有無限持續的可能,並以其自身為目的。快樂如球賽,未完成不知結果,在人生終結時才能判斷。
l   亞伯拉罕馬斯洛(Abraham Maslow)1 認為快樂是人在滿足了生存的基本需要後,需要自我實現,是最高等級的需要。献身于某種事業或使命,充分地發揮自己的潛在能力,成為所期望的人物,具有難以形容的高峰體驗。
l   愛德華迪納(Ed Diener)1 認為快樂是一種個人主觀的經驗。他的學說主觀幸福感(Subjective Well-being)是一種對整體生活的評估,包括情感反應正向(Positive Affect)和負向(Negative Affect)的情感反應和人生滿意的認知判斷(Life Satisfaction)
l   Carol D. Ryff制定衡量標準去研究心理幸福感(Psychological Well-being)2。內容包括:自主(Autonomy)、環境掌控(Environmental Mastery)、積極關係(Positive Relationship) 、人生目的(Purposes of Life) 、個人成長(Personal Growth) 及自我接納(Self-acceptance)
l   馬丁塞利格曼(Martin Seligman)1以正面的主觀經歷,正面的特性和德行,正面的社群和機制為中心,透過愉快人生、充實人生、有意義的人生去體現快樂

許多人認為快樂是沒有任何附加條件或價值的,快樂就是快樂!快樂是一個很單純的感覺。一般認為快樂是個人根據自己所選擇的標準,在對自己的整體生活品質所做的評估。根據研究發現,只要不是太貧窮,再多的金銀珠寶,也不見得會提高人們快樂的程度。因為在滿足了基本生活需要之後,物質可帶來的滿足和快樂並非如想像般的大,原因之一是當你習慣了物質帶來的滿足後,你會渴求更多更昂貴的東西,而且你會與比你更富有的人作比較,因而感到不滿足。在心理學稱這種現象為享樂的跑步機(Hedonic Treadmill),感覺永遠是原地踏步一般。

亦有些人認為快樂(Happiness)是一種較感性、興奮、短暫的正面情感,是思想或感覺上幸運、幸福、滿足、愉快的狀態,需要行動後,有強烈感覺才會記錄下來。幸福(Well-being) 是一種動態,包括主觀、社會及心理方面,連同適當的行為。是每個人一生追求的目的,是一種較理性、寧靜、長期的正面情感;是平安、健康、幸福、福利、興盛的情況。喜悅好像從心底裡透出來,周圍的人都感受到。

無論任何理論、學說,雖然有著不同的看法、解釋或者用不同詞彙,我們可否由最基本入手?情緒 每日都陪伴著我們的貼身朋友。

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